Thánh đường lớn nhất Thái Lan của người Việt

Hơn 300 năm trước, một nhóm người Việt đã vượt biển đến Chanthaburi và xây dựng nhà thờ tráng lệ, lớn nhất Thái Lan.

Tôi không dự định đến Chanthaburi nếu như không nghe câu chuyện trên. Niềm tự hào dân tộc trỗi dậy khiến tôi có mặt nơi này vào một ngày đầu năm mới.

Năm xưa một nhóm người Việt đã lánh nạn đến Thái Lan và được nhà vua Rama cho phép cư ngụ lại tại đây. Họ xây dựng ngôi thánh đường làm chỗ dựa tâm linh. Từ 130 người ban đầu, đến nay một cộng đồng người Việt lớn mạnh đến gần 10.000 người.

Khi biết tin chúng tôi ghé thăm nhà thờ, họ tổ chức một buổi gặp gỡ để chia sẻ và lắng nghe những câu chuyện kể từ quê nhà, cũng như kể cho chúng tôi câu chuyện ngày đầu xa xứ lập nghiệp.

Trải qua hơn 300 năm với 5-6 đời, hầu hết mọi người không biết tiếng Việt trừ một số người lớn tuổi. Khi biết chúng tôi đến từ Việt Nam, mọi người hỏi thăm rối rít.

Chị Mai cho biết mình là cháu đời thứ 6 của cụ cố người Việt sinh ra trên đất Thái. Chị nói được khá nhiều tiếng Việt và mong có dịp được về thăm quê hương.

Nhà thờ tráng lệ được xây dựng cách đây hơn 150 năm với 5 lần trùng tu. Điểm nhấn độc đáo trong kiến trúc của công trình là mái trần gỗ lấy ý tưởng từ đáy của chiếc thuyền úp ngược, như muốn đời sau ghi nhớ ông cha đã vượt biển bằng thuyền đến với đất nước này.

Nhà thờ dài 60 mét, rộng 20 mét, dường như mô phỏng theo kiến trúc Gothique Pháp  của nhà thờ Đức Bà Sài Gòn.

Những tấm kính màu lớn hoa lệ được cho là nhập trực tiếp từ nước Pháp, trải qua hàng trăm năm vẫn giữ nguyên độ bền và màu sắc như ban đầu.

Các họa tiết hoa văn đều được vẽ tỉ mỉ bởi các họa sư giỏi thời bấy giờ.

Chanthaburi là trung tâm đá quý lớn nhất Thái Lan. Vì thế để bày tỏ lòng kính ngưỡng, cộng đồng giáo dân người Việt đã quyên góp, cùng nhau dựng nên bức tượng Đức mẹ Maria được đính tới 20.000 viên đá quý.

Hình ảnh Đức mẹ hiền từ như lời cầu chúc bình an cho giáo dân.

 

Từ ngôi thánh đường đi thẳng qua một chiếc cầu nhỏ là vào khu vực sinh sống của cộng đồng người Việt tại Chanthaburi.

-------------------------------------------------------------------------------------------- 
Sưu tầm tài liệu từ Trong Vo drvo14@sbcglobal.net
P.Mai Tự Cường (MTC)

Ngôi làng VN "Versailles " tại New Orleans trên đất Mỹ

Ngôi làng VN "Versailles " tại New Orleans trên đất Mỹ

Làng Versailles, New Orleans

“Người Việt mình đi đến đâu cũng muốn quy tụ lại để có tình làng xóm, tình gia đình với nhau. Ðó là điểm cao quý nhất giúp chúng ta có thể xây dựng lại cả một cộng đồng bất kể sự tàn phá khủng khiếp của thiên tai.”

 

Linh Mục Nguyễn Văn Nghiêm, chánh xứ Maria Nữ Vương Việt Nam.

Linh Mục Dominic Nguyễn Văn Nghiêm, chánh xứ giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam, nói với giọng đầy tự hào khi giới thiệu về cộng đồng người Việt ở “làng” Versailles, phía Ðông thành phố New Orleans, tiểu bang Louisiana, sau gần 40 năm có mặt trên đất Mỹ và chín năm sau cơn bão Katria.

 

Cái nôi của Công Giáo Việt ở Mỹ

 

“Ðầu tiên chỉ có 11 gia đình Việt Nam đến đây vào năm 1975, rồi lớn dần lên 200 gia đình, và cao điểm nhất là trước bão Katrina với hơn 7,000 gia đình và bây giờ là 1,100 gia đình với hơn 4,000 cư dân.” Linh Mục Nguyễn Văn Nghiêm, một cư dân trưởng thành từ cộng đồng, nhậm chức chánh xứ cách đây bốn năm, bồi hồi điểm lại hành trình của người dân ở “làng” Versailles.

 

Cụ bà Trần Thị Huỳnh, 78 tuổi, một trong những cư dân Việt đầu tiên của làng Versailles.

Ông Trần Cao Toàn, phụ tá Linh Mục Nguyễn Văn Nghiêm, bổ túc thêm: “Người Việt đến đây chỉ trong một thời gian rất ngắn đã thành lập Cộng Ðồng Các Thánh Tử Ðạo Việt Nam vào năm 1976, và đây là cái tên đầu tiên của giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam.”

Theo ông Toàn, những người Việt đầu tiên và lần lượt sau đó đều là giáo dân từ các cộng đồng Công Giáo ở Việt Nam như Phước Tỉnh, Phú Quốc và các vùng biển miền Nam Việt Nam. “Mà đã xuất thân từ vùng biển, thì không có nghề gì thích hợp với họ bằng nghề đánh bắt cá tôm.”

 

Một góc chợ chồm hổm ở Làng Versailles, với hai bà cụ ngồi bán rau mặc y phục của phụ nữ miền Bắc Việt Nam cách đây vài chục năm.

Từ năm 1975 đến 2005, suốt 30 năm là cả một thời gian dài và cực thịnh của người dân Việt vùng đất này, từ nghề đánh bắt tôm cá, đến các nghề khác như kinh doanh tiệm tạp hóa, mở tiệm nail, nhà hàng, cây xăng...

Nhưng, theo ông Toàn, mùa Hè năm 2005, khi cơn bão Katrina đánh vào các tiểu bang miền Nam nước Mỹ, trong đó nặng nhất là New Orleans, đã làm thay đổi toàn bộ đời sống của người dân nơi này.

Ông Trần Cao Toàn nhớ lại, sau Katrina, ngoài thiệt hại về nhà cửa, tài sản thì người dân ở đây mất hết việc làm và người ta bắt đầu bỏ đi.

Cộng đồng Việt ở làng này năm 2005 có tới gần 8,000 người, vậy mà chín năm sau Katrina, cộng đồng cũng chỉ còn hơn một nửa.

 

Cảnh mua bán tấp nập vào mỗi buổi sáng ở chợ chồm hổm.

Nhưng khó khăn lại đến một lần nữa khi năm 2010 xảy ra vụ tràn dầu của dàn khoan trên vịnh Mexico khiến nghề đánh cá tôm đình trệ. Số người mới đến, mà đa số từ Việt Nam, đã không bù được con số người Việt ra đi.

Vẫn theo ông Toàn, “Những người chạy bão Katrina mang theo con cái đến các đô thị lớn như ở tiểu bang Texas. Giới trẻ học hành thành tài và chọn luôn cuộc sống ở đó và người ta không quay lại chốn cũ.”

“Nổi bật nhất của cộng đồng Công Giáo ở đây là nét Công Giáo thuần túy mà người ta mang từ Việt Nam sang hàng chục năm trước.”

Theo ông Trần Cao Toàn, nét độc đáo đó là sinh hoạt xưa ở Việt Nam ra sao thì vẫn giữ y nguyên như vậy. Ðiển hình là Tuần Thánh Mùa Chay vẫn còn đầy đủ các nghi thức như ngắm nguyện, các cuộc rước được giữ nguyên thể. Ðây chính là nét hấp dẫn thu hút người Công Giáo ở các nơi khác tìm đến giáo xứ trong các dịp lễ lớn.

 

Chợ Việt Mỹ, ngôi chợ đầu tiên của người Việt Nam tại làng Versailles.

 

Không “gục ngã”

“Nhưng tất cả đã không bỏ đi.” Linh Mục Nguyễn Văn Nghiêm tự hào kể: “Chính người Việt Nam là những người đầu tiên quay trở lại nơi này, xây dựng lại từ hoang tàn đổ nát.”

“Sau 21 năm làm công việc ở các giáo xứ của người Mỹ, tôi mới về đây chịu chức chánh xứ được bốn năm. Cha mẹ và người thân đều ở làng Versailles này. Sự thương yêu, đoàn kết, chính là yếu tố quan trọng giúp chúng ta vượt qua nhiều khó khăn. Tôi cảm nhận được điều này, làm việc tông đồ ở chỗ nào cũng vậy nhưng làm việc và phục vụ cho chính đồng bào mình thì vẫn phấn khởi hơn, tình nghĩa nhiều hơn.”

Ông nói tiếp: “Giáo xứ đang có nhiều kế hoạch phát triển trong tương lai rất gần. Kể từ sau Katrina trở lại đây, củng cố và kiến thiết lại nhà thờ là việc ưu tiên vẫn đang tiến hành từng chút một. Ưu tiên nhất vẫn là duy trì các hoạt động như các hội chợ hàng năm để giáo dân tham gia ngày càng đông.”

 

Kenvin Trần, chủ nhà hàng Ðông Phương.

Chỉ tay về mảnh đất rộng lớn phía trước nhà thờ, Linh Mục Nghiêm cho biết, tương lai của giáo xứ là ở đó. “Chúng tôi đang có kế hoạch tiến hành xây dựng từng hạng mục, trên mảnh đất rộng 28 mẫu này sẽ có Ðài Ðức Mẹ Maria và công viên công trình Các Thánh Tử Ðạo Việt Nam.”

Ngôi làng từng “tự túc, tự cấp”

Không giống các cộng đồng người Việt ở các nơi khác, người dân ở đây trong thuở ban đầu ngoài nghề đánh bắt cá tôm, còn mang cả việc trồng trọt từ Việt Nam sang.

“Ðất phía sau nhà quá rộng, lại gần các con kênh thoát nước nên bà con mình trồng đủ loại rau trái của người Việt mình. Ban đầu một nhà trồng, rồi thì cả làng trồng, rau ăn không hết thì mang ra đầu làng bán.” Cụ bà Trần Thị Huỳnh, 78 tuổi, vui vẻ kể về công việc trồng rau của mình.

 

Khu đất của giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam chuẩn bị mở rộng nhà thờ và xây công trình đền thờ Các Thánh Tử Ðạo Việt Nam.

Từ Phước Tỉnh, bà Huỳnh sang Mỹ cùng với chồng và chín người con vào năm 1980.

Bà Huỳnh nhớ lại những năm tháng khó khăn trong thời gian đầu, “nghề gì cũng làm hết, cứ có việc là làm để có tiền nuôi con. Cá mắm có sẵn, mình chịu khó trồng rau quả, vậy là không tốn tiền chợ, nhờ đó mà nuôi nổi các con nên người.”

Cụ ông mất cách đây ít năm, chín người con nay đều đi làm xa hết, nên niềm vui của bà là chăm sóc những luống rau sau nhà.

“Yếu lắm rồi chú ạ, ốm đau luôn, nên bây giờ cũng chẳng làm gì được nhiều, trồng cho vui và khuây khỏa thôi.”

 

Toàn cảnh khu thương mại của người Việt Nam tại làng Versailles, phía Ðông New Orleans.

Cụ bà Trần Thị Huỳnh cũng như nhiều phụ nữ lớn tuổi khác trong làng làm nghề trồng trọt đã góp phần làm nên ngôi chợ “chồm hổm” chỉ họp nội trong buổi sáng Thứ Bảy hàng tuần.

Ông Trần Văn Nhật, người sáng Thứ Bảy nào cũng ra chợ, kể, “gọi là ‘chồm hổm’ vì cả người bán lẫn người mua đều ngồi theo tư thế đó. Ai có rau gì, trái gì, con tôm con cá mới đánh được đều có thể mang ra bán.”

Ông Nhật là một trong những người đâu tiên đến đây trong buổi khai thiên lập địa. Cần cù lao động, chuyển từ nghề sửa máy tàu sang đánh bắt cá tôm, rồi lại sang nghề sửa máy tàu và cuối cùng là ông bỏ hết để làm công việc cho nhà thờ trong suốt 30 năm. Trước khi chính thức “nghỉ hưu” cách đây một năm, ông Nhật từng là chủ tịch Hội Ðồng Giáo Xứ Maria Nữ Vương Việt Nam.

 

Khu thương mại được người Việt sửa lại khang trang sau cơn bão Katrina.

Ông kể: “Từ vài chục quả ớt, năm ba trái bí hay mướp, vài quả cà chua, vài bó rau cải, ít chục con tôm, vài con cá,... là những món hàng quen thuộc ở ngôi chợ này. Người bán cũng vui mà người mua cũng vui, mà không mua không bán gì... cũng vui.”

Ông Nhật cười cho hay, “Thường thì tôi chẳng mua gì cả, mỗi tuần một lần đến đây chỉ là để xem bạn bè, người trong làng ai khỏe ai ốm, ai có chuyện gì vui, buồn mà chia sẻ với nhau.”

Nhưng không chỉ có thế, theo ông Trần Cao Toàn, ngôi chợ này nhiều năm qua đã trở thành nét đặc thù của làng, thu hút không chỉ người Việt mà còn nhiều sắc dân khác.

 

Ông Nguyễn Ðông, một trong những cư dân đầu tiên của làng Versailles.

“Chợ họp ngay trong khuôn viên của khu thương mại của người Việt ở đây, nhưng chẳng ai thấy phiền hà gì cả, tất cả diễn ra chóng vánh chỉ mỗi sáng Thứ Bảy hàng tuần mà ai lỡ bận việc không đến được thì đều nhớ!” Ông Nhật cười cho hay.

Những người thành đạt

Ðến làng Versailles, tinh ý một chút, người ta có thể nhìn thấy những căn nhà của người Việt Nam “nhỉnh” hơn, khang trang hơn các căn nhà khác của cư dân nói chung trong vùng. Ðặc biệt là một khu mới xây dựng cách đây khoảng 10-15 năm với khoảng 100 căn nhà, nhà diện tích nhỏ nhất cũng phải hơn 4,000 sqf.

 

Những căn nhà của người Việt thành đạt trong khu mới ở làng Versailles.

Ðiểm nổi bật nhất của khu này là các con đường rộng lớn đều được đặt tên Việt Nam, như “Văn Chu,” “Dominic Lương,” rồi “Tự Do” hay “Sài Gòn”...

Ông Nguyễn Ðông, một trong những cư dân ở khu này, vui vẻ cho biết gia đình ông quyết định mua đất rồi tự xây căn nhà lớn hơn 4,000 sqf trước bão Katrina. Mình tự xây theo ý mình, thích lắm, trước và sau bão nhà cửa còn rẻ, nhưng bây giờ thì đắt hơn rồi.

Ðể có căn nhà trị giá gần nửa triệu đô la đã trả hết nợ ngân hàng và đời sống sung túc hiện nay, cũng như nhiều người dân trong làng, ông Ðông trải qua một thời kỳ gian lao hiếm có.

 

Nhà hàng Ðông Phương, có mặt tại vùng đất này từ năm 1982.

Vượt biên từ Vũng Tàu đến Mỹ năm 1983, bỏ lại vợ và các con ở quê nhà mà mãi 10 năm sau mới đoàn tụ hết. Những năm mới sang, ông làm việc không ngừng nghỉ để quên đi nỗi thương nhớ vợ con. Từ làm thuê ở chợ, ông Ðông chuyển sang vận chuyển và buôn bán lẻ hải sản cho các nhà máy, rồi mở tiệm cầm đồ, tiệm tạp hóa, buôn bán vận chuyển cả xe hơi sang thị trường Việt Nam và Cambodia.

“Tôi từng lái xe 18 bánh vận chuyển cá tôm bán cho các nhà máy. Không hiểu sao lúc ấy mình khỏe thế. Tôi lái liên tục ngày đêm, mỗi ngày chỉ chợp mắt được chừng 1-2 tiếng rồi thức dậy chạy tiếp.”

Thành quả mà ông Ðông gặt hái được là năm người con đều thành đạt, ai cũng có cơ sở thương mại và làm ăn riêng.

 

Bên trong nhà thờ Maria Nữ Vương Việt Nam trong thánh lễ chiều Thứ Bảy hàng tuần.

Người đàn ông có khuôn mặt trẻ hơn cái tuổi 60 của mình kết thúc câu chuyện một cách chân tình: “Tôi hài lòng với cuộc sống của mình hiện tại, và điều quý nhất là vẫn sống và gắn bó với ngôi làng này và đồng bào của mình. Nếu nói một cách chủ quan, thì người Việt mình thành đạt nhanh như vậy chính là nhờ làm ăn cần cù, chăm chỉ, sống tiết kiệm và biết sắp xếp đời sống hợp lý.”

 

Giới trẻ chuyển hướng cộng đồng

 

“Tôi biết mình là ai và vì sao lại có mặt ở đây.” Kenvin Trần, với tuổi đời ngoài 20, hiện đang quản lý nhà hàng Ðông Phương ở gần làng Versailes nói về bản thân mình và công việc anh thừa hưởng của gia đình.

Kenvin khẳng định: “Chúng ta là người Việt, nhưng phải hòa nhập vào dòng chính, kinh doanh với người Mỹ, chỉ như thế mới phát triển nhanh hơn và tốt hơn.”

 

Ông Nguyễn Văn Việt, một trong những cư dân đầu tiên của làng Versailles trước căn nhà của mình.

Nhà hàng Ðông Phương do cha mẹ Kenvin Trần mở từ năm 1981. Ban đầu là phục vụ cho người Việt, nhưng lâu dần lượng khách người Mỹ lại đông hơn người Việt.

Chàng trai quản lý nhà hàng này tiết lộ, phở và bánh mì kiểu Việt Nam là hai món người Mỹ rất thích khi đến nhà hàng Ðông Phương.

Hồi trước nhà hàng còn mở cửa buổi tối, nhưng từ sau bão Katrina nhà hàng chỉ bán buổi trưa. Nhưng theo lời chủ nhân, khách đến vẫn đông bởi đồ ăn Việt Nam nóng sốt, ngon miệng nhưng nhẹ nhàng phù hợp với người Mỹ.

 

Giàn mướp trong vườn rau của bà cụ Trần Thị Huỳnh.

Người Mỹ đang rất thích đồ ăn Việt Nam, cả khu vực New Orleans này có hơn chục nhà hàng Việt Nam mà nhà hàng nào cũng đông khách.

Theo anh: “Dù vẫn thích sống gần cộng đồng Việt mình, vì chúng ta là người Việt, nhưng làm ăn kinh doanh, thì không thể chỉ nhắm vào khách hàng là người Việt được.”

Và những người trẻ tuổi trong cộng đồng này cũng đang theo hướng suy nghĩ tương tự chủ nhà hàng trẻ tuổi này.

“Thế hệ thứ hai đang tiến xa hơn và suy nghĩ rất khác thế hệ cha mẹ mình.” Ông Nguyễn Ðông nhận xét.

“Tôi có bốn đứa con, nhưng không cháu nào làm ăn ở khu vực này cả, tất cả đều bung ra, tìm hướng đi mới vì cách thức làm ăn của thế hệ thứ nhất đã không còn phù hợp.”

 

Rất nhiều vườn ra như thế này phía sau mỗi căn nhà của người Việt ở làng Versailles.

Còn theo ông Trần Cao Toàn, người Việt mình ở thế hệ thứ hai đa số có học vấn cao, hầu hết đều qua đại học, và những người có bằng kỹ sư, bác sĩ, hay dược sĩ thì hầu như nhà nào cũng có.

Những người trẻ của thế hệ đã và đang bước đi rất xa, rất tự tin để bước vào dòng chủ lưu của đời sống của người Mỹ. Nhưng như lời của Linh Mục Dominic Nguyễn Văn Nghiêm, cái “gốc” của họ là ở đây, “cho dù không về sống trong cộng đồng, tấm lòng họ sẽ hướng về đây, như hướng về cái nôi đầu tiên của ông bà, cha mẹ họ, mà tôi cảm nhận được trong mỗi thánh lễ ở nhà thờ vào cuối tuần ở giáo xứ này!”.

 

Khôi Nguyên

theo nguồn BM

-----------------------------------------------------------------
Shared từ E.mail của Perpetua T. Hang Do (Missaigon th51bis@gmail.com)
 https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#inbox/14bfeb62b7d74e42  

 Thông tin của bài viết này thật là hay, nhằm nói lên tâm tình yêu mến gắn bó với văn hóa truyền thống Việt Nam trên đất khách xa xôi như tại New Orleans, Louisiana hay tại Houston, Texas hoặc tại Little Saigon, Orange County, Cali, Hoa Kỳ...

Riêng về đồng bào công giáo người Việt luôn thể hiện sự đoàn kết, yêu thương, dũng cảm cùng nhau quyết chí tiến bước theo một hướng phát triển vượt bậc từ trong gian khổ, thử thách, để gầy dựng nên cộng đồng xứ đạo nêu cao tinh thần sống Phúc Âm cách tích cực giữa lòng xã hội tiên tiến hôm nay và trong tương lai.

MTC

GẶP GỠ GIỮA ĐẠI DIỆN CÔNG AN VÀ GIÁO QUYỀN TẠI GIÁO XỨ DAK JAK, HẠT DAK MOT, GIÁO PHẬN KONTUM

Trước tình hình ngày càng thêm khó khăn phức tạp kể từ dịp Lễ Giáng Sinh 2014 do phía nhà quyền địa phương không bày tỏ thiện chí, tiếp tục tạo sức ép, gây cản trở các hoạt động bình thường của các giáo xứ thuộc giáo hạt Dak Mot, Bắc Giáo phận Kon Tum, trong những ngày vừa qua, Giáo dân Giáo xứ Dak Jak đã đồng tâm nhất trí tập trung tại nhà thờ cùng hiệp thông dâng lời cầu nguyện liên lỉ đêm ngày cho hòa bình trên thế giới, cho quyền tự do tôn giáo tại địa phương được nhà cầm quyền thấu hiểu và tôn trọng, nhằm mang lại niềm vui, an bình và hạnh phúc đích thực cho mọi người.
Được biết Giáo xứ Dak Jak thuộc Giáo hạt Dak Mot,ở vùng cực Bắc Giáo Phận Kon Tum, hiện đang được Lm. Đa Minh Trần Văn Vũ coi sóc, đang gặp rất nhiều khó khăn, thiếu thốn nhiều mặt, nhất là đang gặp sự quấy nhiễu, cản trở hàng ngày từ phía chính quyền địa phương (Huyện Dak Glei). 
Xin mọi người cùng sốt sắng hiệp thông cầu nguyện xin Chúa ban cho mọi người dân nơi đây được luôn bình an và được hưởng đầy đủ quyền tự do tôn giáo ngang bằng các vùng dân cư khác trong nước cũng như trên toàn thế giới.
Kính mời Quý vị xem thêm thông tin chi tiết về nguyên do xảy ra tình trạng và việc làm trái pháp luật của nhà cầm quyền địa phương đối với chính sách tôn trọng Quyền Tự do Tín ngưỡng & Tự do Tôn giáo mà Hiến pháp và Pháp luật của Nước CHXHCNVN đã quy định:

https://gpkontum.wordpress.com/2015/01/14/mot-vai-tin-ve-giao-xu-dak-jak-giao-phan-kontum-h-dak-glei-tinh-kontum/

VIDEO: 

GẶP GỠ GIỮA ĐẠI DIỆN CÔNG AN VÀ GIÁO QUYỀN TẠI GIÁO XỨ DAK JAK, HẠT DAK MOT, GIÁO PHẬN KONTUM

https://www.youtube.com/watch?v=-d62sxAh2_I 

BUỔI THẮP NẾN CẦU NGUYỆN XIN ƠN BÌNH AN TẠI GIÁO XỨ DAK JAK, GIÁO PHẬN KON TUM

Trước tình hình ngày càng thêm khó khăn phức tạp kể từ dịp Lễ Giáng Sinh 2014 do phía nhà quyền địa phương không bày tỏ thiện chí, tiếp tục tạo sức ép, gây cản trở các hoạt động bình thường của các giáo xứ thuộc giáo hạt Dak Mot, Bắc Giáo phận Kon Tum, trong những ngày vừa qua, Giáo dân Giáo xứ Dak Jak đã đồng tâm nhất trí tập trung tại nhà thờ cùng hiệp thông dâng lời cầu nguyện liên lỉ đêm ngày cho hòa bình trên thế giới, cho quyền tự do tôn giáo tại địa phương được nhà cầm quyền thấu hiểu và tôn trọng, nhằm mang lại niềm vui, an bình và hạnh phúc đích thực cho mọi người.
Được biết Giáo xứ Dak Jak thuộc Giáo hạt Dak Mot,ở vùng cực Bắc Giáo Phận Kon Tum, hiện đang được Lm. Đa Minh Trần Văn Vũ coi sóc, đang gặp rất nhiều khó khăn, thiếu thốn nhiều mặt, nhất là đang gặp sự quấy nhiễu, cản trở hàng ngày từ phía chính quyền địa phương (Huyện Dak Glei). 
Xin mọi người cùng sốt sắng hiệp thông cầu nguyện xin Chúa ban cho mọi người dân nơi đây được luôn bình an và được hưởng đầy đủ quyền tự do tôn giáo ngang bằng các vùng dân cư khác trong nước cũng như trên toàn thế giới.
MTC

Kính mời Quý Vị & Các Bạn cùng hiệp thông với giáo dân Giáo Xứ Dak Jak đang ngày đêm khẩn thiết cầu nguyện  xin ơn bình an của Chúa ngự trị trong tâm hồn mọi người, thể hiện qua video này:

BUỔI THẮP NẾN CẦU NGUYỆN TẠI GX. DAK JAK, GP. KONTUM

16 thầy Đại Chủng Sinh cho thiên chức Phó Tế sắp tới

Nhà thờ Chính Tòa Giáo Phận Kon Tum

08/01/2015

TÒA GIÁM MỤC KONTUM
146 Trần Hưng Đạo – Kontum
Tel: (060) 3862372 – Email: tgmktum@gmail.com
Số 03/VT/’15/Tgmkt

Kontum, ngày 06 tháng 01 năm 2015

Kính gửi : Quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ, quý Chủng sinh
cùng toàn thể Gia đình Giáo Phận Kontum.
Anh chị em thân mến,
Trong niềm tri ân và tôn vinh Thiên Chúa, tôi hân hoan giới thiệu với toàn thể gia đình Giáo phận 16 thầy Đại Chủng Sinh cho thiên chức Phó Tế sắp tới:

1. Thầy Vinh Sơn Phêriô Nguyễn Văn Dương,
     sinh ngày 02-01-1974, thuộc Giáo Xứ Tây Đường, Giáo Phận Bùi Chu
     hiện thường trú tại Giáo Xứ Hoàng Yên, Giáo Hạt Chư Prông
2. Thầy Phanxicô Xaviê Phan Đại Dương,
     sinh ngày 30-03-1982, thuộc Giáo Xứ Phương Nghĩa, Giáo Hạt Kontum.
3. Thầy Giuse Nguyễn Minh Đức,
     sinh ngày 10-01-1980, thuộc Giáo Xứ Đức An, Giáo Hạt Pleiku.
4. Thầy Gioan Baotixita Nguyễn Minh Hoàng,
    sinh ngày 30-09-1977, thuộc Giáo Xứ Duy Hòa, Giáo Phận Buôn Mê Thuột.
    hiện thường trú tại Giáo Xứ An Mỹ, Giáo Hạt Pleiku.
5. Thầy Phêrô Lê Văn Hùng,
    sinh ngày 10-04-1982, thuộc Giáo Xứ Thánh Tâm, Giáo Hạt Pleiku
6. Thầy Gioan Baotixita Nguyễn Đình Ngọc Huy,
    sinh ngày 08-10-1981, thuộc Giáo Xứ Phú Thọ, Giáo Hạt Pleiku
7. Thầy Phanxicô Xaviê Nguyễn Tất Linh,
    sinh ngày 02-09-1970, thuộc Giáo Xứ Xã Đoài, Giáo Phận Buôn Mê Thuột.
    hiện thường trú tại Giáo Xứ Mỹ Thạch, Giáo Hạt Chư Sê.
8. Thầy Đaminh Nguyễn Quang Nghị,
   sinh ngày 25-10-1968, thuộc Giáo Xứ Quần Lạc, Giáo Phận Bùi Chu
   hiện thường trú tại Giáo Xứ Trà Đa (Hoa Lư), Giáo Hạt Pleiku
9. Thầy Gioan Vũ Duy Ngữ,
   sinh ngày 11-12-1981, thuộc Giáo Xứ Thánh Tâm, Giáo Hạt Pleiku.
10. Thầy Médar Marie Nguyễn Tấn Phát,
   sinh ngày 29-08-1955, thuộc Giáo Xứ Chính Tòa, Giáo Phận Đà Lạt.
   hiện thường trú tại Giáo Xứ La Sơn, Giáo Hạt Mang Yang
11. Thầy Phaolô Nguyễn Hùng Sơn,
   sinh ngày 07-05-1978, thuộc Giáo Xứ Vĩnh Bình, Giáo Phận Nha Trang
   hiện thường trú tại Tòa Giám Mục Kontum
12. Thầy Đaminh Vũ Văn Tín,
   sinh ngày 18-04-1977, thuộc Giáo Xứ Báo Đáp, Giáo Phận Bùi Chu
   hiện thường trú tại Giáo Xứ La Sơn, Giáo Hạt Mang Yang
13. Thầy Giuse Trần Văn Toán,
   sinh ngày 19-01-1969, thuộc Giáo Xứ Khiết Kỷ, Giáo Phận Phát Diệm
   hiện thường trú tại Giáo Xứ Đức Hưng, Giáo Hạt Chư Prông.
14. Thầy Vinhsơn Phaolô Nguyễn Đình Trọng,
   sinh ngày 03-03-1983, thuộc Giáo Xứ Mỹ Thạch, Giáo Hạt Chư Sê
15. Thầy Phanxicô Xaviê Phan Văn Trung,
   sinh ngày 05-10-1981, thuộc Giáo Xứ Lệ Chí, Giáo Hạt Mang Yang
16. Thầy Anrê Lê Thành Trung,
   sinh ngày 01-12-1980, thuộc Giáo Xứ Thánh Tâm, Giáo Hạt Pleiku

Quý Thầy này là người sống giữa anh chị em nhưng được kêu gọi và đặt lên để phục vụ anh chị em theo mẫu gương Chúa Giêsu Mục Tử Nhân Lành. Vì thế, trước khi tiến lên lãnh nhận các chức thánh, tôi muốn tham khảo ý kiến anh chị em. Xin anh chị em vui lòng cho biết các nhận xét liên quan tới các Thầy chiếu theo lương tâm và tinh thần Giáo luật số 1043 đã ghi rõ: “Nếu biết có những ngăn trở lãnh nhận chức thánh, các Kitô hữu buộc phải trình báo cho Đấng bản quyền hay cho cha sở trước ngày truyền chức”.

        Nếu không có gì trục trặc, Thánh Lễ Truyền Chức Phó Tế sẽ được tiến hành vào Thứ Tư ngày 18 tháng 03 năm 2015.
Xin anh chị em dâng lời tạ ơn Chúa và quan tâm đặc biệt hơn nữa tới công việc hướng dẫn cùng đào tạo ơn gọi linh mục, tu sĩ ngay từ trong gia đình, xứ đạo anh chị em. Xin nâng đỡ để phát triển các gia đình ơn gọi tại mỗi giáo xứ.
       Kính chúc anh chị em Mùa Giáng Sinh và Năm Mới chan hòa ơn Thánh.

                Hiệp thông,

         (Đã ký & đóng dấu)
 †  Micae Hoàng Đức Oanh,

Giám Mục Giáo Phận Kontum

----------------------------------

Nguyện xin Chúa khấng ban muôn vàn ơn lành cho các Thầy sắp nhận lãnh thánh chức Phó Tế, để giúp các Thầy luôn can đảm và trung thành trong ơn gọi tận hiến cuộc đời mình cho Chúa, cho tha nhân. 

Xin cùng hiệp thông & chúc mừng Quý Thầy, Quý gia quyến của các Thầy, các cộng đoàn giáo xứ nơi các Thầy đã được lớn lên và được nuôi dưỡng trong tinh thần đạo đức, giúp các Thầy vững vàng tiến bước lên bàn thánh Chúa!

Kon Tum, 10-01-2015

P. Mai Tự Cường

Vatican chấp thuận việc tiến hành hồ sơ tuyên thánh cho cha Trương Bửu Diệp

Nơi an nghỉ của Cha FX. Trương Bửu Diệp12/6/2014 9:33:48 AMVUI MỪNG VÀ HY VỌNG.

• Văn phòng Cáo Thỉnh Viên vụ án phong thánh cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp chính thức lên tiếng  • Kinh xin ơn với tôi tớ Chúa - Cha Fx. Trương Bửu Diệp  • Lời chứng của Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt về Cha Px.Trương Bửu Diệp  • Kinh xin ơn với Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Kính thưa quí bà con lương giáo, quí ân nhân đang yểm trợ việc tuyên thánh cho Cha Phanxicô Xaviê Trương bửu Diệp.

Hồ sơ tuyên thánh Cha Phanxicô Xaviê Trương bửu Diệp đã được Đức Giám Mục có thẩm quyền, tức Đức Cha, Stêphanô Tri bửu Thiên, Giám Mục Cần Thơ chính thức cho xúc tiến từ ngày 25.8.2011. Và tôi, linh mục Phêrô Trần thế Tuyên, cáo thỉnh viên được chính thức bổ nhiệm đã cố gắng hết sức lo sao cho tiến trình tuyên thánh được phù hợp với Giáo Luật và được mọi người lương giáo ủng hộ. Một trong những cố gắng nầy là tôi đang sang học chương trình tiến sĩ Giáo Luật ở Roma trong ý hướng chuẩn bị chu đáo cho nhiệm vụ của mình.

Một trong những kết quả lớn lao và rất đáng vui mừng và hy vọng là ngày 31 tháng 10, năm 2014 vừa qua, Thánh bộ Tuyên Thánh ở Rôma đã gửi văn thư chính thức bằng tiếng La Tinh cho Đức Cha Stêphanô Tri bửu Thiên, Giám mục Cần Thơ tuyên bố: NIHIL OBSTAT – KHÔNG CÓ GÌ NGĂN TRỞ trong việc tiến hành hồ sơ tuyên thánh cho Cha Diệp. 

Qua văn thư Nihil Obstat của Thánh Bộ tuyên thánh, chúng ta, những người yêu thương và thọ ơn Cha Diệp vừa vui mừng, vừa mạnh dạn hơn và vừa tích cực hơn trong việc thực hiện tiến trình tuyên thánh cho Cha và cầu xin tiến trình được sớm thành công.

Hôm nay ngày 5.12.2014 tôi đã đóng nộp lệ phí 150 EUR cho Thánh Bộ theo qui định cho việc ra văn thư Nihil obstat nầy. Xin kèm theo đây văn thư Nihil obstat bằng tiếng la tinh cũng như bản dịch sang tiếng Anh và tiếng Việt.

Vui mừng, hy vọng và cầu nguyện.

Lm. Phêrô Trần thế Tuyên

Cáo thỉnh viên

 (VCN 05.12.2014)

http://conggiao.info/news/1488/25871/vatican-chap-thuan-viec-tien-hanh-ho-so-tuyen-thanh-cho-cha-truong-buu-diep.aspx