TGP.SÀI GÒN: Đêm Thánh - Đêm rực sáng yêu thương

12/22/2013 4:12:36 PM“Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi nơi.” (Ga 1, 9)

Thành phố Hồ Chí Minh vào những ngày cuối Đông, tiết trời trở nên se lạnh hơn, các hoạt động đón mừng lễ Giáng sinh càng lúc càng rộn ràng hơn. Trên những con phố trung tâm thành phố cũng như mọi nẻo đường dẫn đến các xứ đạo đều lung linh ánh đèn. Không khí Giáng sinh tràn ngập khắp muôn nơi. Hòa trong niềm vui đó, vào lúc 19g00 ngày 20.12.2013, Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận TP.HCM (TTMV) phối hợp với Ban Mục vụ Thánh nhạc TGP tổ chức Đêm nhạc Giáng sinh, với chủ đề: “Đêm Thánh - Đêm rực sáng yêu thương”. Đây là một hoạt động mang tính truyền thống từ nhiều năm qua, nhằm khơi dậy mọi người ý thức về mầu nhiệm yêu thương của Đấng Thiên Chúa Làm Người, và sống lời mời gọi trong Thư mục tử mùa Vọng: “Phúc - Âm - hóa đời sống gia đình”.

Trong đêm nhạc này, Ban Tổ chức cũng có lời kêu gọi mọi người cùng hưởng ứng lời mời gọi của Đức Hồng y, hãy mở lòng ra, chung tay góp sức vào việc xây dựng ngôi nhà mới cho Đại Chủng viện, như Thư mục tử mùa Vọng: “Đây cũng là hành động cụ thể góp phần vào việc đào tạo các linh mục tương lai, những người phục vụ trong cánh đồng truyền giáo còn bao la trên quê hương đất nước chúng ta.”

Thưởng thức đêm nhạc có khoảng 12.000 người đến từ khắp nơi trong giáo phận, trong đó đặc biệt có sự tham dự của Đức Hồng y GB Phạm Minh Mẫn - TGM TGP TPHCM, Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc - TGM phó TGP TPHCM, Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli - Đại diện Đức Thánh Cha, Đức cha phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Khảm, cha GB Huỳnh Công Minh, Tổng đại diện TGP TP.HCM, cha Gioakim Trần Văn Hương - Giám đốc Đại Chủng viện Thánh Giuse. Đông đảo linh mục, nam nữ tu sĩ, giáo dân tham dự, ngồi chật kín sân của TTMV và sân Trung tâm Văn hóa  - Đức tin, làm nên bầu khí đại gia đình sum họp hướng về đại lễ Giáng sinh 2013.

Đêm nhạc được bố cục thành hai phần: “Đêm Thánh” và “Đêm rực sáng yêu thương”, với 17 ca khúc và thánh ca Giáng sinh cổ điển và hiện đại. Đây là những ca khúc âm vang lời mời gọi của các vị chủ chăn trong TGP, hưởng ứng “Phúc - Âm - hóa đời sống gia đình”.

Trình diễn trong đêm nhạc có các em thiếu nhi đến từ giáo xứ Hạnh Thông Tây, ban hợp xướng Piô X, ca đoàn giáo xứ Tân Thái Sơn, ca đoàn tổng hợp đến từ nhiều giáo xứ trong giáo phận. Đặc biệt, tham gia trình diễn đêm nhạc có đông đảo quý cha, quý tu sĩ nam nữ đến từ các Hội dòng: Liên dòng Mến Thánh giá, dòng Mân Côi, dòng Đồng Công, dòng Đa Minh Rosa Lima và Đa Minh Bùi Chu. Nhiều ca sĩ Công giáo cũng là những tên tuổi của làng ca nhạc Thành phố hiện nay, đã tham gia biểu diễn: Gia Ân, Quang Thái, Minh Khoa, Thanh Sử, Xuân Trường, Diệu Hiền, Ngọc Mai, Khắc Thiệu, Tuyết Mai, Duyên Quỳnh, Hoàng Kim và Thùy Trâm.

Phần “Đêm Thánh” với 9 tiết mục đã dẫn đưa cộng đoàn quay trở về với thời khắc Thiên Chúa thực hiện lời hứa ban Đấng Cứu Thế. Mở đầu và kết thúc bằng những bài hợp xướng, xen kẽ là những bài tốp ca, song ca và múa minh họa. Qua phần này, các ca sĩ đã giúp cộng đoàn cảm nghiệm niềm vui Chúa Giáng sinh, qua các ca khúc: Kinh cầu Giáng sinh, Đêm yêu thương, Nơi Bêlem, Slient Night, Đêm hồng phúc, Ba Vua lên đường.

Sân khấu của TTMV rộng thênh thang, đêm nay trở nên bé nhỏ khi được hơn 300 thiếu nhi nhuộm đỏ bằng sắc màu trang phục đặc trưng của “ông già Noel”, và không gian lộng gió của TTMV đã bừng lên trong những giai điệu rộn ràng của Mary’s boy child , Joy to the world…

Phần “Đêm rực sáng yêu thương” có 8 tiết mục, giúp mọi người mở lòng ra đón nhận ơn Giáng Sinh - ơn an bình, cảm nhận tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại, qua các bài thánh ca và các ca khúc rộn ràng như: Hãy vùng đứng, Xanh trời Noel, Tình yêu Thiên Chúa, Ơn Giáng sinh, Hãy yêu nhau đi…

Trước khi khép lại đêm diễn, cha Phêrô Nguyễn Văn Hiền - Giám đốc TTMV - Trưởng ban Tổ chức đã có lời chúc Giáng sinh và ngỏ lời cám ơn đến ĐHY, quý Đức cha và quý cha, quý tu sĩ nam nữ và mọi người đã cộng tác vào việc tổ chức để đêm diễn được thành công tốt đẹp, cám ơn cộng đoàn tham dự, chính họ là lý do để đêm diễn được tổ chức và làm nên nét đẹp của đêm diễn.

Đêm nhạc “Đêm Thánh - Đêm rực sáng yêu thương” khép lại lúc 21g00 với lời gợi nhắc của ĐHY GB Phạm Minh Mẫn về lời cầu chúc Giáng sinh. Ngài nói: “Tôi muốn biến lời chúc thành lời cầu. Cầu xin Chúa cho mọi người được nhiều ơn lành như mình mong muốn. Đặc biệt được đầy ơn Chúa trong năm mới, để sống hạnh phúc mỗi ngày hơn và truyền hạnh phúc đó cho thế hệ tương lai”. Ngài nhắn nhủ thêm: “Tôi muốn mời gọi mọi người, mọi gia đình trong thành phố và đặc biệt hơn 100 ngàn gia đình Công giáo hãy tham gia lời cầu đó hằng đêm. Bởi vì, tôi nghĩ gia đình là tế bào của xã hội. Gia đình cần luôn cầu với Chúa, mở lòng ra để đón nhận ơn lành của Chúa, gia đình đó sẽ lành mạnh, gia đình tốt. Thành phố này sẽ trở nên xã hội lành mạnh, xã hội đầy hạnh phúc như mọi người mong muốn.”

Đại gia đình Giáo phận đã quây quần bên Đức Hồng y, quý Đức cha và quý cha cùng hát vang bài thánh ca “Hang Bêlem” như một tâm tình hướng về máng cỏ, nơi đó có Chúa Hài Nhi, Đức Mẹ và Thánh Giuse, để xin ba Đấng chúc lành cho năm “Phúc - Âm - hóa đời sống gia đình” của Giáo hội Việt Nam.

(WTGP.Sài Gòn 21.12.2013)

http://conggiao.info/news/1488/20487/tgpsai-gon-dem-thanh---dem-ruc-sang-yeu-thuong.aspx

Đức Thánh Cha Phanxicô đến thăm Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân dịp lễ Giáng sinh 2013

12/25/2013 9:46:23 AMHôm qua thứ Hai 23-12, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đến thăm và chúc mừng Giáng sinh vị tiền nhiệm của ngài là Đức nguyên giáo hoàng Bênêđictô XVI. Toà Thánh Vatican đưa ra thông cáo sau đây về cuộc gặp gỡ này:

“Chiều nay, thứ Hai 23-12, khoảng 5g, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đi thăm Đức nguyên giáo hoàng Bênêđictô XVI để chúc mừng ngài nhân dịp lễ Giáng sinh sắp tới. Đức Bênêđictô XVI đã đón Đức Phanxicô tại lối vào toà nhà (tu viện MaterEccclesiae trước đây). Sau khi cùng cầu nguyện trong nhà nguyện một lúc, hai vị đã gặp riêng khoảng nửa giờ trong một căn phòng. Sau đó, Đức Thánh Cha Phanxicô, với thư ký riêng của ngài đi cùng, đã chào thăm các thành viên khác trong “gia đình” của Đức nguyên giáo hoàng –gồm có Đức Tổng giám mục Gänswein và các chị thuộc Tu hội giáo dân MemoresDomini–, rồi ra về khoảng 5g45. Hình ảnh truyền hình được Đài truyền hình Vatican cung cấp theo yêu cầu”.

(Minh Đức, WHĐ 24.12.2013)

http://conggiao.info/news/809/20530/duc-thanh-cha-phanxico-den-tham-duc-thanh-cha-benedicto-xvi-nhan-dip-le-giang-sinh.aspx

Tấm thiệp giản dị chúc mừng Giáng Sinh của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

12/19/2013 11:57:56 AMTheo nhận định chung thì không có gì đơn giản hơn bằng tấm tấm thiệp đơn sơ để gửi đi chúc mừng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào dịp lễ Giáng Sinh 2013. Thật đơn sơ giống như phong cách con người thật của Ngài vậy.

Bên trong tấm thiệp in hình hang đá trắng đen của họa sĩ Giorgio Ghisi (1520-1582), phía bên trái là dấu hiệu Giáo Hoàng và ghi hàng chữ Latinh từ Phúc Âm Gioan: "Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người" (Ga 1:9). Bên dưới là chữ ký Phanxicô. Và dòng cuối cùng ghi hàng chữ nhỏ Latinh: Giáng Sinh 2013.

Lm. Paul Phạm Văn Tuấn

http://conggiao.info/news/810/20437/tam-thiep-gian-di-chuc-mung-giang-sinh-cua-duc-giao-hoang-phanxico.aspx

 

ĐGH Phanxicô: Chủ thuyết Macxit là một ý thức hệ sai lầm

Đức Giáo Hoàng Phanxicô

EMTY (Vatican Insider, 14-12-2013, Andrea Tornielli) – “Ý thức hệ Mácxít là điều sai lầm” - ĐGH Phanxicô nói trong một cuộc phỏng vấn đăng trên tờ báo Ý La Stampa, số ra ngày 15-12.

Trong cuộc phỏng vấn dài 1 tiếng rưỡi do ký giả Andrea Tornielli thực hiện, Đức Giáo hoàng nói đến Giáng Sinh, nạn đói trên thế giới, sự đau khổ của trẻ em, việc cải tổ Giáo triều Rôma, hồng y phụ nữ, Viện Giáo vụ (IOR), viếng thăm Đất Thánh…

Hai lần trong cuộc phỏng vấn, nét bình thản mà mọi người thường thấy trên gương mặt của ĐGH Phanxicô mất dần đi khi nói về sự đau khổ vô tội của trẻ em và bi kịch đói nghèo trên thế giới.

Đức Giáo hoàng cũng về các mối quan hệ của Giáo hội Công giáo với các Giáo hội Kitô khác và về việc "đổ máu đại kết" làm liên kết các Giáo hội Kitô trong lúc bị bách hại. Ngài cũng đề cập đến các vấn đề về gia đình, sẽ được thảo luận tại Thượng Hội đồng kế tiếp, phản ứng lại các nhà phê bình Mỹ cáo buộc ngài là "một người Mácxit", cũng như thảo luận về mối quan hệ giữa Giáo hội và hoạt động chính trị.

Vatican đón mừng Noel 2013

“Giáng Sinh là gặp gỡ Chúa Giêsu, là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa với dân Ngài. Đó cũng là một niềm an ủi, một mầu nhiệm về sự an ủi...”, ĐGH Phanxicô nói về Giáng Sinh đầu tiên của ngài trong cương vị là Giám mục Rôma. Ngài nói: “Giáng Sinh luôn làm chúng ta nghĩ về Bêlem, và Bêlem là một địa điểm đặc biệt trong Đất Thánh, nơi Chúa Giêsu đã sống. Vào đêm vọng Giáng Sinh, tôi nghĩ tới các Kitô hữu sống ở đó, tới những người đang gặp khó khăn, tới rất nhiều người đã phải rời quê hương vì những vấn đề khác nhau.”

Về vấn đề đau khổ của trẻ em, ĐTC Phanxicô nói: “Khi tôi gặp một trẻ em chịu đau khổ, lời cầu nguyện duy nhất đến trong tâm trí tôi là lời nguyện ‘tại sao’: ‘Tại sao vậy Chúa ơi?’ ‘Ngài không giải thích cho tôi bất cứ điều gì. Nhưng tôi cảm nhận được Ngài đang nhìn tôi. Vì vậy, tôi có thể nói: ‘Chúa biết tại sao. Chúa không nói cho con biết, nhưng Chúa đang nhìn con và con tin Ngài. Chúa ơi, con tin vào cái nhìn của Ngài.'

Đáp lại những lời chỉ trích ngài nhận được từ những người bảo thủ cực đoan ở Mỹ cáo buộc ngài là  “một người Mácxít” sau khi công bố Tông huấn “Evangelii Gaudium” (Niềm vui Phúc Âm), Đức Thánh Cha nhận xét: “Ý thức hệ Mácxít là điều sai lầm. Nhưng trong đời mình, tôi đã gặp nhiều người mácxít tốt lành, vì vậy tôi không cảm thấy bị xúc phạm.”

Những lời gây ấn tượng mạnh nhất là những lời nói về nền kinh tế “giết hại”... Ngài nói: “Không có điều gì trong tông huấn mà không thể tìm thấy trong Học thuyết Xã hội của Giáo Hội. Tôi không nói theo quan điểm của một chuyên gia, tôi tìm cách trình bày như chụp hình những gì đang xảy ra. Trích dẫn đặc thù duy nhất là về những lý thuyết gọi là “được hưởng lợi ké”, theo đó mỗi sự phát triển kinh tế do thị trường tự do tạo điều kiện thuận lợi để nó diễn ra, thì nó chắc chắn sẽ thành công trong việc mang lại sự công bằng hơn và tính toàn diện về mặt xã hội trên thế giới. Đó là một lời hứa khi ly nước chưa đầy, nếu ly nước ấy đầy tràn thì người nghèo cũng được hưởng ké nước tràn ra từ chiếc ly ấy. Nhưng thực tế là khi chiếc ly tràn đầy nước, nó lại phình ra một cách kỳ lạ và thế là chẳng bao giờ người nghèo được hưởng thứ gì từ ly nước ấy. Đó là điều tham chiếu duy nhất về lý thuyết ấy. Tôi xin nhắc lại là tôi không nói như một chuyên gia, nhưng theo Học thuyết Xã hội của Giáo Hội. Và điều này không có nghĩa tôi là một người mácxít.”

Về việc hiệp nhất Kitô giáo, ĐTC Phanxicô cho biết ngài đặt vấn đề đại kết lên hàng ưu tiên. Ngài nói rằng ngày nay có một thứ gọi là “đổ máu đại kết”: Ở một số nước, các Kitô hữu bị giết hại vì mang thánh giá hoặc sở hữu Kinh Thánh, và trước khi bị sát hại, họ không được hỏi họ có phải là Anh giáo, Tin Lành, Công giáo hay Chính thống hay không. Dòng máu tử đạo hoà lẫn vào nhau. Đối với những người ra tay sát hại thì chúng ta đều là Kitô hữu. Ngài bày tỏ mong ước và sẵn sàng gặp Đức Thượng phụ Bartolomaios I, Giáo chủ Chính thống Constantinople, nhân dịp kỷ niệm 50 năm cuộc gặp gỡ lịch sử tại Thánh Địa giữa Đức Phaolô VI và Đức Thượng phụ Athenagoras của Constantinople. 

Về vấn đề những người ly dị tái hôn, Đức Phanxicô không bày tỏ lập trường, nhưng lưu ý rằng việc Giáo Hội không cho người ly dị tái hôn rước lễ “không phải là một hình phạt”. Ngài không nhắc đến vấn đề này trong tông huấn, nhưng cho biết nó sẽ được bàn đến trong Công nghị Hồng y vào tháng 2 tới đây, và sẽ được bàn đến trong Thượng HĐGM Thế giới khoá đặc biệt vào tháng 10 năm tới, cũng như trong Thượng HĐGM thường kỳ vào năm 2015. 

Về việc cải tổ Giáo triều, Đức Giáo hoàng cho biết vào tháng 2 năm tới, 8 hồng y "cố vấn" của ngài sẽ cung cấp "những gợi ý" cụ thể "đầu tiên" của các ngài. ĐGH Phanxicô thẳng thừng phủ nhận ý kiến cho rằng ngài có ý định đề cử phụ nữ hồng y. Ngài nói: “Tôi không biết ý tưởng này đến từ đâu. Phụ nữ trong Giáo Hội phải được đề cao giá trị chứ không phải được ‘giáo sĩ hoá’.” Ngài cũng bày tỏ hài lòng về tiến trình cải tổ Viện Giáo vụ, quen gọi là Ngân hàng Vatican.

Hùng Nguyễn

http://www.emty.org/ViewNewsDetail.aspx?tabid=56&NewsPK=15815

Đức Thánh Cha tiếp kiến Tổng thống Nga Vladimir Putin

11/26/2013 9:19:37 AMVATICĂNG: Hôm 25-11-2013 Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp kiến tổng thống Nga ông Vladimir Putin. Hai bên đã thảo luận về nhiều vấn đề quốc tế trong đó có chiến tranh Siria.

AFP Photo/Claudio Peri

Đây là lần thứ tư tổng thống Vladimir Putin viếng thăm Tòa Thánh. Hai lần đầu vào năm 2000 và 2003 dưới thời Đức Gioan Phaolô II, lần thứ ba năm 2007 dưới thời Đức Biển Đức XVI.

Trong hội nghị thượng đỉnh của khối G20 tại San Pietroburgo đầu tháng 9 năm nay 2013 Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi cho tổng thống Putin và giới lãnh đạo tham dự hội nghị một bức thư yêu cầu các cường quốc đừng ”bất động trước các thảm cảnh mà dân tộc Siria yêu dấu đã phải sống qúa lâu rồi, và có nguy cơ đem lại các khổ đau mới cho một vùng đất đã bị quá nhiều thử thách và cần có hòa bình”. Trong thư Đức Thánh Cha nhắc tới các nỗ lực và cam kết của các cường quốc thăng tiến kinh tế tài chánh và cuộc sống cho mọi dân tộc toàn thế giới. Nhưng các xung khắc vũ trang luôn là sự khước từ mọi thỏa thuận quốc tế, tạo ra các chia rẽ sâu xa và các vết thương rách nát đòi hỏi phải có nhiều năm mới lành được. Các cuộc chiến là sự khước từ cụ thể dấn thân đạt các mục tiêu kinh tế và xã hội, mà cộng đồng quốc tế đề ra, như các mục tiêu phát triển của Ngàn năm mới. Rất tiếc là các xung khắc vũ trang đang còn gây khổ đau trên thế giới cho chúng ta thấy mỗi ngày một hình ảnh thê thảm của bần cùng, đói khát, bệnh tật và chết chóc. Thật thế, không có hòa bình thì không có loại phát triển kinh tế nào cả. Bạo lực không bao giờ dẫn tới hòa bình là điều kiện cần thiết cho sự phát triển ấy.

Cuộc họp của các quốc trưởng và chính quyền của 20 nước kinh tế lớn nhất thế giới chiếm 2 phần 3 dân số và 90% tổng sản lượng toàn cầu không có mục đích an ninh quốc tế. Tuy nhiên, không thể không suy tư về tình hình vùng Trung Đông và đặc biết tại Siria. Rất tiếc phải đau lòng mà nhận ra rằng có quá nhiều lợi lộc đã thắng thế, kể từ khi cuộc xung khắc bên Siria bắt đầu, ngăn cản tìm ra một giải pháp giúp tránh cuộc tàn sát vô ích mà chúng ta đang chứng kiến.

Tổng thống Putin cũng đã hội kiến với Đức Tổng Giám Mục Mục Pietro Parolin, Tân Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh.

(Linh Tiến Khải, RadioVaticana 25.11.2013/ SD 25-11-2013)

Ba giải pháp giúp người ly hôn được phép rước lễ trở lại

11/7/2013 9:00:45 PMCác giải pháp khả thi dành cho vấn đề rắc rối này

Trong khi những tháng đầu tiên trong triều đại giáo hoàng của Đức Thánh cha Phanxicô nổi bật qua việc ngài chú ý đến người nghèo và thái độ “Tôi là ai mà phán xét” của ngài về vấn đề đồng tính, cam kết thảo luận luật cấm rước lễ đối với người Công giáo ly hôn và tái hôn có thể có ảnh hướng lớn nhất đối với người Công giáo, đặc biệt là tại Mỹ.

Chính sách hiện nay gây ra “sự ly khai thầm lặng”, theo một số người và các giám mục trên thế giới thừa nhận điều cấm này khiến vô số người Công giáo và gia đình họ bị gạt ra ngoài Giáo hội.

Vì thế liệu vấn đề nan giải này cuối cùng có được giải quyết không? Và bằng cách nào? Có ba giải pháp khả thi như sau:

Một: “Lựa chọn theo Chính thống”

Chính Đức Phanxicô đã viện dẫn cách làm trong các Giáo hội Chính thống Đông phương cho phép kết hôn lần hai, thậm chí lần ba vì nhiều lý do khác nhau – và do đó được phép rước lễ, trong khi vẫn xem cuộc hôn nhân đầu tiên có giá trị về mặt bí tích. Chấp nhận việc làm như thế cần có sự thay đổi trong việc hành đạo của người Công giáo nhưng có thể giúp tránh được chướng ngại vật mục vụ hiện nay.

“Sẽ có quan điểm đồng cảm nơi hầu hết giáo dân, giáo sĩ và giám mục về một việc như thế”, Đức Giám mục Kieran Conry của Arundel và Brighton phát biểu với tờ The Times of London.

Hai: Hãy để lương tâm hướng dẫn

Người Công giáo luôn nhờ đến cái được gọi là “tòa án lương tâm”, đó là xét theo lương tâm họ có được phép rước lễ hay không ngay cả khi họ đang trong tình trạng hôn nhân “ngăn trở”.

Điều này không có nghĩa là “tự do” và đòi hỏi “xét đoán lương tâm về mặt đạo đức cần có tư duy cá nhân nghiêm túc qua một thời gian”, như linh mục James A. Coriden, luật sư giáo luật tại Hội Thần học Washington, nói trong bài phân tích chi tiết trên tạp chí Commonweal năm ngoái.

Nhưng nếu Thượng Hội đồng giám mục Vatican vào tháng 10 năm sau nhấn mạnh đến lựa chọn “tòa án lương tâm”, các chuyên gia Giáo hội nói có thể còn lâu mới hướng tới giáo huấn người Công giáo để lương tâm có thể hoạt động như thế nào, và có thể giúp người Công giáo tái hôn tham gia đời sống Giáo hội mà không có cảm giác xem mình là công dân hạng hai.

Ba: Hợp thức hóa việc hủy bỏ bí tích hôn nhân

Hủy bỏ một cuộc hôn nhân trong tòa án Giáo hội có thể là quá trình quanh co gây bất lợi và rất khác nhau ở mỗi nước, dẫn đến những vấn đề về tính công bằng cơ bản. Trên thực tế, 2/3 trong số gần 55.000 vụ hủy bỏ bí tích hôn nhân được các tòa án Giáo hội trên thế giới cho phép mỗi năm nằm ở Mỹ, mặc dù người Công giáo Mỹ chỉ chiếm 6% số người Công giáo trên thế giới.

Như chính Đức Phanxicô nói quá trình hủy bỏ bí tích hôn phối cần được xem xét lại “vì các tòa án Giáo hội không có đủ thẩm quyền”.

Trong khi các giám mục nhóm họp vào mùa thu tới có thể chọn cách chấp nhận một hay nhiều hơn trong số ba giải pháp này, cũng có những xu hướng mạnh mẽ duy trì hiện trạng.

Chẳng hạn, các viên chức Rôma đã nhiều năm cố hạn chế việc hủy bỏ bí tích hôn phối, chứ không mở rộng, họ nói rằng các tòa án, đặc biệt là ở Mỹ, cho phép hủy bỏ quá dễ dàng.

Một dấu hiệu cảnh báo nữa đó là giữa lúc ngày càng có nhiều suy đoán đang có thay đổi, viên chức cấp cao về giáo lý của Vatican là Đức Tổng Giám mục Gerhard Mueller cho đăng bài báo dài trên tờ báo Vatican hôm 22-10 hoàn toàn nghi ngờ về triển vọng cải cách.

(UCAN 07.11.2013/ David Gibson, Religion News Service)

ĐGM Giáo phận Kontum Micae Hoàng Đức Oanh thăm giáo dân Chicago

Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh, Giám mục Giáo phận Kontum, đã đến thăm giáo dân Chicago từ ngày 25 đến 27 tháng 10 năm 2013. Trong thời gian ở Chicago, ngài đã dâng Thánh lễ Chúa Nhật và chia sẻ Lời Chúa ngày 27 tháng 10 năm 2013 tại Cộng đoàn Công giáo Mân Côi Chicago. Ngài cũng dâng Thánh lễ tạ ơn gia đình cho giáo dân và hội thoại với một số linh mục về tu đức và mục vụ. Hội diện với một số linh mục và giáo dân chiều ngày 27-10, Đức cha Micae đã chia sẻ một vài suy tư của ngài.

1) Người Công giáo Việt Nam “giữ đạo” rất tốt so với giáo dân thuộc nhiều quốc gia trên thế giới, nhưng việc “truyền đạo” thì chưa được bao nhiêu.

2) Người Công giáo Việt Nam rất sốt sắng và quảng đại trong việc “xin lễ” các linh mục so với giáo dân thuộc nhiều quốc gia trên thế giới, nhưng việc xin các tu sĩ nam nữ “cầu nguyện” cho mình thì cần được thể hiện nhiều hơn. 

3) Cần xây dựng “đền thờ tâm hồn” vững chắc trước khi xây dựng “nhà thờ xứ đạo” to lớn và hoành tráng.

4) Giáo hội, giáo xứ và giáo sĩ Công giáo cần sống đơn giản, khó nghèo, khiêm hạ và yêu thươngnhư gương sống và lời giáo huấn của ĐGH Phanxicô.

Hình trên: Đức cha Micae dâng Thánh lễ và chia sẻ Lời Chúa tại Cộng đồng Công giáo Mân Côi Chicago ngày 27-10-2013.
Hình dưới: Đức cha Micae yêu thích được hoà mình với giáo dân để chia sẻ những suy tư thánh thiện về giáo hội và giáo xứ.

Theo Bách khoa Từ điển mở Wikipedia, ĐGM Micae Hoàng Đức Oanh sinh ngày 23 tháng 10 năm 1938 tại Hà Tây (nay là Hà Nội). Ngài theo học Chủng viện Pio XII tại Hà Nội từ năm 1952 đến 1954. Sau Hiệp định Genève 1954, Đức cha di cư vào miền Nam và tiếp tục theo học tại Chủng viện Pio XII tại Chợ Lớn (Sài Gòn) từ năm 1954 đến 1960. Mãn tiểu chủng viện, vì là một chủng sinh ưu tú và xuất sắc nên ngài được tuyển chọn để theo học triết học và thần học tại Giáo hoàng Học viện Thánh Piô X ở Đà Lạt từ năm 1960 đến 1969, tốt nghiệp với văn bằng Cử nhân Thần học.
 
Ngày 22 tháng 12 năm 1968, ngài được thụ phong linh mục và gia nhập vào Giáo phận Kontum. Ngoài việc là Linh mục Chánh xứ, ngài còn làm Hiệu trưởng Trường học, Giáo sư Tiểu Chủng viện. Từ năm 1996, ngài được tuyển chọn làm Tổng Đại diện của Giáo phận Kontum.
 
Ngày 16 tháng 7 năm 2003, ĐGH Gioan Phaolô II đã bổ nhiệm ngài làm Giám mục Chính toà Giáo phận Kontum. Nghi lễ tấn phong Giám mục được cử hành ngày 28 tháng 8 năm 2003 tại Nhà thờ Chính toà Kontum.
 
Được biết, Miền Truyền giáo Kontum được thành lập cách nay 165 năm (1848-2013), Hội Giáo Phu Kontum đã hoạt động cách nay 105 năm (1908-2013) và Giáo phận Kontum được thiết lập chính thức từ năm 1932. Hiện nay, Giáo phận Kontum có trên 85.000 giáo dân người Kinh và trên 170.000 giáo dân người Thượng dưới sự hướng dẫn tinh thần của 120 linh mục (dòng và triều) và gần 700 tu sĩ nam nữ, cùng với sự lãnh đạo thánh thiện, khiêm nhu và minh mẫn của ĐGM Giáo phận Micae.

Khi được hỏi về ưu tiên hoạt động của Giáo phận Kontum trong giai đoạn hiện tại, Đức cha Micae cho biết:
 
* Ưu tiên 1: Đời sống tinh thần (như nhân bản, tâm linh, tri thức, mục vụ).

* Ưu tiên 2: Đời sống thể chất (như tìm cách để tất cả giáo dân cột trụ của gia đình đều có công ăn việc làm ổn định).
* Ưu tiên 3: Xây dựng cơ sở (như nhà thờ, trường giáo lý, ký túc xá,...).

Huynh Trưởng Nghĩa Sinh Nguyễn Trung Hiếu đã đến tiễn biệt ĐGM Micae tại phi trường O"Hare Chicago sau Thánh lễ gia đình do Đức cha chủ sự lúc 6 giờ sáng ngày 28/10/2013. Trong dịp này, Huynh Trưởng Nghĩa Sinh đã kính lời cám ơn Đức cha đến thăm giáo dân Chicago và ước mong được đón tiếp ngài trở lại trong dịp lễ kính Đức Mẹ La Vang vào cuối tháng 7 năm 2014.

Đoàn Nhân Ái

http://www.emty.org/ViewNewsDetail.aspx?mid=441&tabid=58&NewsPK=15578