Thứ Năm, 6 tháng 6, 2013

Lễ truyền chức linh mục cho tiến chức Phêrô A Đên, người Jarai

Posted: 05 Jun 2013 07:48 PM PDT
VRNs (06.06.2013) – Kontum – Lúc 5 gi 30 sáng ngày 05 tháng 06 năm 2013 ti làng Plei Kơbei, thuc xã Sa Bình, Huyn Sa Thy Tnh Kontum, thuc Giáo phn Kontum, Đc Cha Phêrô Trn Thanh Chung đã ch tế thánh l truyn chc linh mc cho thy phó tế Phêrô A Đên người Jarai. Cùng đng tế có Đc Cha Micae Hoàng Đc Oanh, giám mc chánh tòa giáo phn Kontum, vi khong 100 linh mc cùng đng tế và khong 5000 tu sĩ, giáo dân tham d.
Theo ghi nhn ca VRNs, bà con t các buôn làng xa gn đã đến t ti hôm trước rt đông. Khong 2000 người đến t Đăk tô, Ya ly, Hà mòn…, xa nht là Ya ly cách Plei Kơbei hơn 80 km, bt k tri mưa khá ln.

T rt sm, ngày 05.06, khong 4 gi 30, chúng tôi thy nhiu người và nhiu đoàn khác vào làng Plei Kơbei đ tham d thánh l. Ban trt t cũng như các anh em dân quân, công an làm vic hướng dn và ch ch đ xe khá vt v, đến hơn 5 gi 15 thì trong khuôn viên nơi c hành thánh l đã không còn ch ngi rt nhiu người phi đng. Khuôn viên cht kín.

Cng đoàn dân Chúa đang sn sàng bt đu thánh l


Đã 80 năm truyn giáo, nay mi có người Jarai đu tiên được gi làm linh mc ca Chúa Yêsu
Khi Thánh l bt đu, bà con đng tràn c ra ngoài đường. Ban t chc ước lượng có khong 5000 người tham d, vi khong 300 tu sĩ nam n, s còn li đa s là đng bào các sc tc thiu s. Anh ch em các sc tc đến trước hết là cu nguyn sau là cùng chia vui vi tân linh mc là người con ca buôn làng ca núi rng Tây Nguyên và ca trung tâm truyn giáo ca giáo phn đã hình thành sau 80 năm mi có mt linh mc là người Jarai. Trước đó cũng có nhưng là người Bahnar và Sêđăng.
5 gi 30 đoàn rước bt đu vi tiếng coong chiêng và ca đoàn là người ca buôn làng hát l bng tiếng Jarai làm cho bu khí bước vào thánh l rt trang trng, nhưng cũng rt núi rng, rt hoang dã vì thánh l din ra ngoài tri xung quanh là núi rng, còn sương mù dày đc bao ph.


Thy Phêrô A Đên thi hành s  v phó tế ln cui, trước khi đón nhn ơn linh mc


Đc cha Phêrô Trn Thanh Chung, nguyên giám mc Kontum, ch tế và truyn chc cho người Jarai đu tiên ti đt Kontum. Sa Thy là đa s trước đây Đc cha Phêrô đã trc tiếp truyn giáo trong tư cách mt linh mc tha sai.


Thy phó tế đt tay trong tay v giám mc ch tế ha vâng phc Đc giám mc giáo phn Kontum, Đng bn quyn. Đây là điu kin quan trng bc nht đ thông truyn ơn linh mc. Điu này nhc nh các linh mc luôn luôn thuc v bn quyn ca mình, tách ra ngoài khi Đng bn quyn, t thân chc linh mc không còn hiu lc.


Sau khi thm vn, nhn thy tiến chc đy đ điu kin, v Giám mc ch tế kêu gi cng đoàn cu nguyn, xin Đc M và các thánh Nam N khn xin cùng Chúa cho tiến chc. Thy Phêrô A Đen ph phc sát đt trong tư thế “tr v bi đt”, tc chết đi cho con người ca mình, đ Thiên Chúa phc sinh mình trong Đc Kitô và tr thành người phc v.


Đc cha Micae, Giám mc Kontum cùng vi linh mc  đoàn và cng đng dân Chúa quỳ gi cu nguyn cho tiến chc.



Quý đc giám mc, quý cha đt tay thông ban Thánh Thn và hip thông vi thy phó tế Phêrô A Đên. Hình cha Thomas Nguyn Văn Thượng, giám đc chng vin Kontum đt tay trên tiến chc.


Bà c dâng áo cho con, tân linh mc Phêrô A Đên Siu


Đc cha ch tế trao chén thánh cho tân chc, nghi thc din nghĩa hoàn tt bí tích truyn chc linh mc

Thánh l din ra trang nghiêm và st sng, cng đoàn xúc đng trước các nghi thc truyn chc và nghi thc din nghĩa.
Chúng tôi thy rt nhiu người đã xúc đng nht li cám ơn ca tân linh mc Phêrô A Đên. Ngài cám ơn quý cha s cũ, mi, hai Giám mc giáo phn, m và gia đình ni, ngoi… Nhiu người đã không cm được nước mt, trong đó có c Giám mc, linh mc, tu sĩ nam n.
Sau thánh l tân linh mc chp hình lưu nim cùng hai Đc giám mc, quí cha đng tế và cùng các bà con tham d. Cha s Simon Tâm thông báo vi bà con là ban t chc có căn tin phc v bà con ăn sáng do doanh nghip Tam Ba lo vi giá 5000 đng phn, còn mì gói thì min phí do ban t chc phc v.


 Thánh l đu đi linh mc đng tế chung vi Quý Đc cha và linh mc đoàn giáo phn Kontum


Chân dung cha Petrus A Đên Siu, giáo phn Kontum, người sc tc Jarai

Mt ch người Jarai cho biết là h rt vui và t ơn Chúa đã cho dân tc Jarai có mt linh mc như Cha Phêrô A Đên và tt c mi người trong làng ca ch cũng rt vui. Mt anh Đăk Tô cho biết: “bà con chúng tôi rt vui cũng không biết nói sao na ch biết là rt là vui thôi”.
Ban t chc rt chu đáo và cũng vt v lo cho bà con t chiu hôm trước như cm lu, giăng dù, ban trt t lo gi xe cho bà con t xa đến sm, ban v sinh thì b trí nhng bao đ rác, ban m thc lo ăn ung, đi ngũ y bác sĩ hu như làm vic liên tc và rt mt, nhưng mi người vn vui vì được phc v.
GraT, VRNs



Thứ Tư, 5 tháng 6, 2013

Giáo xứ Plei Kơbei đón nhận Hồng Ân Cao cả được Thiên Chúa Thương ban.


05/06/2013
 
 
 
 
 
 
Rate This

165 Năm  Truyền Giáo Tại Giáo Phận Kon Tum
&
Lễ Tấn Phong Linh Mục Cho Thầy Phó Tế  Phêrô A Đên



Quả là một sự kiện vô cùng quý báu và lớn lao cho Giáo Phận Kon Tum, khi Đức Cha Micae, Giám Mục Giáo Phận đã chọn ngày 05-06-2013 để trao ban chức Thừa Tác Linh Mục cho Thầy Phó Tế A Đên, người sắc tộc Jrai, tại chính Quê Hương của Thầy là Giáo Xứ Plei Kơbei.
Đây chính là Hồng Ân, là Thành quả của 165 năm Truyền Giáo.

          Để mọi người có thể nhận biết Sự Kiện này quý báu và lớn lao đến chừng nào, Ban Truyền Thông Giáo Phận xin kính mời tất cả chúng ta cùng tiến về Giáo xứ Plei Kơbey để chia sẻ niềm vui với Bà Con Giáo Dân; và cùng với Cha Quản Xứ Simon Phan Văn Bình (người đã từng kề vai sát cánh để đỡ nâng, chăm sóc, dắt dìu hơn 4500 anh em Plei Kơbey trong những cuộc Hành Trình với biết bao gian lao, khốn cực … ) lật lại những trang sử vô cùng thâm trầm và cũng rất sinh động để xác tín rằng Bàn Tay Chúa Quan Phòng đã, đang và sẽ mãi mãi quyền năng và ấm áp trong từng cuộc đời chúng ta!


Những tháng năm ủ mộng đâm chồi …

          Kon Tum từ năm 1852…
          Vào những năm trước và từ 1852 trở đi; mặc dầu Miền Truyền Giáo Cao Nguyên chỉ mới có 5, 7 Linh Mục Thừa Sai; thế nhưng các Ngài đã cật lực vì Nước Chúa. Các Ngài đã phân bổ Miền Truyền Giáo Kon Tum thành bốn Trung Tâm chính:
1/ Trung tâm Kon Kơxâm nay thuộc Xã Hà Tây, Trung Tâm này được giao cho Cha Combes để lo cho người Bahnar vùng cao.

2/ Trung tâm Rơhai được Cha Do (Bok Lành) chăm sóc cùng với một cha người pháp là Cha Desgouts. Trung Tâm này chuyên chăm chút cho con cái người Bahnar và Rơngao.

3/ Xuôi giòng Đăk Bla, giáp giới sông Pôkô có làng Plei Chư, tại đây, các Cha đã chọn làm Trung Tâm lo cho anh em Jarai tại đây, và giao cho Cha Fontaine phụ trách.

4/ Từ điểm giáp giới sông Đăk Bla và sông Pôkô này ngược lên hướng bắc, đến làng Đăk Wơk, rẽ vào Kon Trang, nay là Thị Trấn Đăk Hà. Các Cha đã phó thác công cuộc Truyền Giáo vùng đất phía bắc này cho Cha Dourisboure, và tại đây, Cha Dourisboure đã tận tụy đem Chúa đến cho đoàn con cái Séđăng. Đây là Trung tâm thứ tư.

          Những năm đầu tiên, các Nhà Truyền Giáo đã không thể sống quá ba năm tại đia sở của mình vì bị bệnh sốt rét ngã nước và vì quá thiếu thốn mà phải qua đời, hoặc phải chuyển đi nơi khác để chữa bệnh. Chỉ duy có Cha Dourisboure đã vượt qua và đã sống lâu với con cái; nhờ đó chúng ta mới có Quyển “ Dân Làng Hồ” hôm nay.

          Đối với anh em Jrai ở vùng Pleichư này, sách vở không nói gì. Chỉ biết mãi đến năm 1932 – 1934, Cha Simon Nguyễn Diện đã giúp họ phá thần, “ Păi Yang” ( xin tòng giáo) để trở thành con Chúa.
Dưới thời kỳ Cha Diện, miền này vẫn thuộc địa sở Plei Jơdrập.
Từ năm 1952- 1955, anh em Plei Kơbei được Cha Tôma Lê Thành Ánh chăm sóc.
Từ giữa năm 1955 – 1958, Giáo Dân Plei Kơbei được giao cho cha Phêrô Nguyễn Thúc Nên quản nhiệm.
Từ 1958 – 1962 , Cha Phêrô Trần Thanh Chung (sau là Giám Mục Giáo Phận Kon Tum) về làm Cha Sở. Thời kỳ này cả Cha Sở lẫn anh em Giáo dân đã phải đối mặt với rất nhiều khó khăn do chiến tranh, loạn lạc…
Đến năm 1963, tình hình ngày càng nguy kịch, và anh em Kơbei tự lánh làn đạn mưa bôm, phải di tản đến bên kia sông Pôkô, thuộc Xã Krong hiện nay.
Đến năm 1969, Cha Simon Phan Văn Bình được Đức Giám mục giáo phận lúc đó là Đức cha Phaolô Kim (Paul Seitz) điều về chăm sóc đoàn chiên nheo nhóc này tạm lánh nạn tại Plei Krong tả ngạn sông Pơkô. Số anh em lúc ấy là khoảng 4500 người, định cư trong 8 làng.
Thangs 10, năm 1970, được Đức Cha Phaolô Kim giới thiệu, cha Simon vào Cần Thơ xin Bề Trên Tỉnh Dòng Chúa Quan Phòng cắt cử một số nữ tu của Dòng đến Plei Kơbei để phục vụ. Năm 1972, do cuộc chiến Mùa Hè đỏ lửa, Cha Simon đã phải đưa cả đoàn con về lánh nạn tại Kon Tum. Mới đầu, tạm trú ở Paradis; sau vì muốn được an toàn hơn, Cha đã dắt mọi người về Trường Cuénot, gần Nhà thờ Chính Tòa Kontum.
Thế nhưng chưa được bao lâu thì một số bộ đội đến đánh chiếm thị xã Kontum và đã lọt vào Trường Cuénot; tiếng súng rít bên tai, sinh mạng bị đe dọa và thế là Cha Simon một lần nữa lại phải dắt dìu con cái đến trú tại Trường Nam, tức là Trường Bok Kiơm xưa, nay là Trường nội Trú Dân Tộc do Nhà Nước quản lý.

          Chiến tranh ngày càng ác liệt sát ngay trong Thành phố; Chính Quyền lại một lần nữa cho di tản nhóm dân tộc tị nạn tội nghiệp này đi nơi khác, cũng như những nhóm khác xuống Gia Lai, sau đó đưa đến tá túc trong các cơ sở cũ của quân đội ở Hàm Rồng, có nhóm được chuyển đến tận Phú Bổn, Buôn Mê Thuột; đấy chính là gốc tích các anh em sắc tộc Miền Kon Tum ở Gia lai và Đắc Lắc..
          Đến giữa năm 1973, tình hình chiến cuộc tưởng như tạm ổn, nên nhóm anh em Jrai này lại được trở về khu vực Plei Krong. Lúc ấy sông Pôkô trở thành lằn ranh của hai chiến tuyến.
Hữu Ngạn thuộc về bộ đội chiếm đóng.
Tả Ngạn trở thành vùng tạm ngưng chiến, ai đang ở đâu thì ở đó.
Cha Simon Bình cùng với anh em Plei Kơbei đang ở trong vùng này.
Thế nhưng chỉ được một năm, đoàn dân Kơbei lại phải lánh nạn về Xưởng Cưa Kon Tum. Cuối cùng về định cư tại Trung Nghĩa.
           
          Sau Giải Phóng 1976, Chính Quyền đưa Đoàn Dân về “Kơbei mới”, tức bên hữu ngạn sông Pôkô bây giờ. Đây chính là nơi mà sáng ngày 05-06-2013 sẽ diễn ra Lễ tấn phong Linh Mục cho Thầy Phó Tế  A Đên, Người Con và Bông Hoa Linh Mục đầu tiên của Bản Địa được đào tạo tại Chủng viện thừa sai Kontum.
Vì ở Kơbei mới thiếu đất đai để canh tác, nên một số các gia đình trẻ đã đến những vùng đất hoang mới dọc bờ sông Pôkô để lập nghiệp, vẫn giữ tên Kơbei để nhớ về Nguồn gốc Tổ tiên…Đó là lý do tại sao lại có tới ba địa danh có tên Kơbei . Vào thời điểm này, Cha Simon cũng được thuyên chuyển đi nơi khác; thế là từ năm 1976 – 1988  Kơbei  không có Cha Sở chính thức; anh em được sát nhập vào Giáo Xứ Măng La, dưới sự chăm sóc của Cha Phaolô Nguyễn Đức Hữu cũng như các cha sở Giáo xứ Măng La sau đó.

          Mãi đến trước Lễ Giáng sinh năm 2010, Cha Simon Bình lại trở về với đoàn con mà Ngài đã dày công chăm sóc; đã tận lực cùng họ vượt núi vượt đèo…
Nhìn lại quãng đường của cuộc hành trình đã qua, với những ngày tháng lưu lạc, đổi dời… trước những biến cố không ai có thể lường đoán được; vậy mà không ai bị chết đói, thuốc men luôn đầy đủ được quí nữ tu Dòng Chúa Quan Phòng tận tình phục vụ… Cảm nghiệm được Chúa quan phòng, Cha Simon đã phải thốt lên: “ Ai đã dẫn dắt, nuôi dưỡng, chăm lo cho Đoàn Dân này, nếu không phải là Chúa! “
           
Giờ đây, mặc dầu Plei Kơbei chưa có được Ngôi Thánh Đường rộng lớn; nhưng mọi sự xem như đang đi vào ổn định.
Việc Thiên Chúa đã tuyển chọn và cất nhắc một người con của Kơbei lên lãnh Sứ Vụ Thừa Tác của Ngài chính là một Thông Điệp mà Chúa nhắn gửi cho đoàn con cái người rằng:
 “ Thiên Chúa là vầng thái dương, là thuẫn đỡ.
    Người tặng ban ân huệ với vinh quang.
   Ai sống đời trọn hảo; Người chẳng nỡ từ chối ơn lành” (T.V 83, 12)

Kính xin mọi người cùng chúc mừng và chia sẻ niềm vui với Giáo Xứ Kơbei; và cầu nguyện cho Buổi lễ Tấn Phong Linh Mục cho Thầy A Đên ngày mai được diễn tiến tốt đẹp. Và xin cho Kơbei có thêm được những Thợ Gặt thánh thiện và nhiệt thành để cánh Đồng Truyền Giáo Tây Nguyên  ngày càng trổ thêm những mùa lúa phong nhiêu.


Hạt Giống đã nảy mầm…

Lễ Tấn Phong Linh Mục Cho Thầy Phó Tế  Phêrô A Đên
05-06-2013
GPKONTUM (05.06/2013) KONTUM

Thứ Bảy, 1 tháng 6, 2013

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh Lễ kính Mình Máu Thánh Chúa


ROMA - Lúc 7 giờ chiều thứ năm ngày 30-5-2013, ĐTC Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ đầu tiên kính Mình Máu Thánh Chúa tại thềm Đền thờ Thánh Gioan Laterano và sau đó là cuộc rước kiệu Mình Thánh Chúa tiến về Đền thờ Đức Bà Cả.

Tham dự Thánh lễ, có gần 20 hồng y, đông đảo các giám mục, cùng với các vị giám chức, linh mục và hàng ngàn tín hữu.

Trong bài giảng, ĐTC đặc biệt quảng diễn câu Chúa Giêsu nói với các môn đệ khi thấy đám đông dân chúng không có gì để ăn: "Chính các con hãy cho họ ăn.” (Lc 9,13). 

Ngài nhận xét: "Đứng trước nhu cầu của đám đông, giải pháp của các môn đệ là mỗi người hãy nghĩ đến mình; giải tán dân chúng! Bao nhiêu lần các tín hữu Kitô chúng ta cũng bị cám dỗ như thế! Chúng ta không đảm trách những nhu cầu của người khác, để họ ra đi với câu nói đạo đức: "Xin Chúa giúp đỡ bạn!" Nhưng giải pháp của Chúa Giêsu đi theo một hướng đi khác, một hướng đi làm cho các môn đệ ngạc nhiên: "Chính các con hãy cho họ ăn."

ĐTC giải thích: "Lời mời gọi của Chúa Giêsu gửi đến các môn đệ là "chính các con hãy cho, hãy chia sẻ". Và họ đã chia sẻ 5 chiếc bánh và 2 con cá. Nhưng chính những chiếc bánh và cá ấy, trong tay Chúa, đã làm cho đám đông được ăn no nê... Điều này có nghĩa là trong Giáo Hội và cả trong xã hội, lời chủ yếu là chúng ta không được sợ hãi, nhưng hãy "liên đới", biết đặt những gì chúng ta có để Chúa sử dụng, đặt những khả năng khiêm hạ của chúng ta, vì chỉ trong sự chia sẻ, trao ban, cuộc sống chúng ta mới được phong phú, và mang lại nhiều hoa trái."
Sau Thánh lễ, ĐTC đã chủ sự cuộc rước kiệu Mình Thánh Chúa cùng với hàng ngàn tín hữu tiến bước trên quãng đường Merulana dài hơn 1 cây số, hướng về Đền thờ Đức Bà Cả. Đi đầu đoàn rước là Thánh giá nến cao, rồi tới các huynh đoàn, Hiệp sĩ Thánh Mộ Jerusalem và Hiệp sĩ Malta, các nữ tu, tu sĩ, các phó tế, linh mục, các giám chức, kinh sĩ Đền thờ Gioan Laterano, giám mục, hồng y, các em bé mới rước lễ lần đầu, đoàn giúp lễ rồi tới chiếc xe có mặt nhật Mình Thánh Chúa với hai thầy phó tế quỳ chầu. ĐTC đầu trần, đi bộ theo sau cùng với hàng ngàn tín hữu, mặc dù trời gió lạnh.

Dọc đường, ca đoàn đảm trách các bài Thánh ca, xen lẫn những lời cầu nguyện. Đoàn rước tiến hành trong 45 phút tới Đền thờ Đức Bà Cả. Tại đây, ĐTC và mọi người đã hát Kinh Tantum ergo và ngài ban Phép lành Mình Thánh Chúa cho các tín hữu. Trước khi rời lễ đài, ĐTC còn quỳ cầu nguyện trước ảnh Đức Mẹ là Phần Rỗi của dân Roma.

Sau Công đồng Vatican II, thói quen rước kiệu Mình Thánh Chúa bị nhiều nơi bỏ qua vì chỉ muốn tập trung vào Thánh lễ và coi nhẹ việc sùng kính Mình Thánh Chúa ngoài Thánh lễ. Đức Gioan Phaolô II đã tái lập ở Roma việc rước kiệu Mình Thánh Chúa nhân lễ kính Mình Máu Thánh Chúa và các vị kế nhiệm ngài vẫn tiếp tục. (SD 30-5-2013)

G. Trần Đức Anh OP
Nguồn: RV

Thứ Năm, 30 tháng 5, 2013

Toàn thể các Giám Mục VN tham gia giờ chầu Thánh Thể với Đức Thánh Cha Phanxicô


Theo lịch trình Năm Đức Tin, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ chủ sự 1 giờ chầu Thánh Thể lúc 5g chiều ngày lễ Mình Máu Thánh Chuá, ngày 2 tháng 6, 2013, tại Vương Cung Thánh đường Thánh Phêrô.

Toàn Thể các giám mục khắp nơi trên Thể giới đã được mời chủ trì một giờ chầu Thánh Thể cùng lúc tại địa phương mình. (10g tối Hànội, 11g sáng Washington DC, 8g sáng Los Angeles, 1g đêm Sidney)

Có hai ý chỉ cho buổi chầu.

Thứ nhất là cầu cho "Giáo Hội đang hợp nhất trong Nhiệm Tích Chí Thánh," được luôn luôn sống theo lời Chuá và tỏ mình cho Thế Giới là một Giáo Hội "xinh đẹp, không tì vết, thánh thiện và toàn hảo."

Thứ hai là cầu cho tất cả những ai trên thế giới còn đang phải sống trong cảnh bạo lực, ma túy hoặc buôn người, thiếu thốn, và bị đẩy qua bên lề xã hội.

Rất nhiều giám mục từ khắp nơi trên thế giới đã phúc đáp chấp nhận lời mời cuả Đức Thánh Cha, làm cho buổi chầu ngày 2 tháng 6 tới là một buổi chầu 'đồng thời' duy nhất trong lịch sử có sự hiện diện cuả toàn thể Thế Giới Công Giáo.

"Ngay cả một số đảo ở giữa đại dương.. . vào lúc 2 giờ sáng - không điện - mà vẫn sẽ hiệp thông với Đức Giáo Hoàng Phanxicô", là lời cuả Đức Tổng Giám Mục Rino Fisichellam chủ tịch Hội đồng Giáo Hoàng về Tân Phúc Âm Hóa.

Trên biển, Bí Tích Thánh Thể được cử hành ở các quần đảo Cook, Samoa, Honolulu, Papua New Guinea, Solomon và Guam.

Nếu đánh dấu trên bản đồ thì danh sách các nơi chấp nhận sẽ trông giống như một 'tour du lịch ảo' trải dài từ Reykjavik, Iceland ở phía bắc, cho đến các giáo phận ở Nam Phi, Chile và New Zealand ở phía nam.

Việt Nam là quốc gia đầu tiên với 'toàn thể các giáo phận' đã hưởng ứng tham gia. Tiếp theo sau là Nam Hàn.

Các nước khác với một số lượng lớn giáo xứ hay giáo phận đã ghi danh tham gia là: Hoa Kỳ với 243, Ấn Độ với 163, Brazil với 56, và Ý với 50.

Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ dâng lời cầu nguyện bằng tiếng Ý và tiếng Latinh, còn tại các nơi khác giờ Chầu Thánh Thể sẽ được cử hành bằng ngôn ngữ địa phương.

Để biết thêm và đăng ký cho các sự kiện Năm Đức tin xin truy cập Năm Đức Tin

http://www.vietcatholic.net/News/Html/109024.htm

Thứ Năm, 16 tháng 5, 2013

Chúa Thánh Thần hướng dẫn Hội Thánh và dẫn dắt chúng ta



VRNs (16.05.2013) – Long An – Chúa Thánh Thần hướng dẫn HT và dẫn dắt chúng ta
Theo Romereports, 15.03.2013, trong buổi tiếp kiến chung hàng tuần, Đức Thánh Cha Francis giảng huấn về Chúa Thánh Thần. Với hàng ngàn người tập trung tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng nói sức mạnh của Chúa Thánh Thần giúp ta tìm ra chân lý.
Chị em thân mến,
“Trong bài giáo lý dựa trên Kinh Tin Kính, chúng tôi đã xem xét ngôi vị và công việc của Chúa Thánh Thần, mà Chúa Giêsu gọi là” Thần Chân Lý “(x. Ga 16:13). Trong một thời đại hoài nghi về sự thật, chúng tôi tin rằng không chỉ có sự thật tồn tại, nhưng nó được tìm thấy thông qua đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa nhập thể. Chúa Thánh Thần đưa chúng ta tới Chúa Giêsu, Ngài hướng dẫn toàn thể Giáo Hội tiến tới sự viên mãn của chân lý.


Là “Đấng Bảo Trợ”, Ngài được sai đến bởi Chúa Phục Sinh, Ngài nhắc nhở chúng ta về lời của Chúa Kitô và thuyết phục chúng ta về chân lý cứu độ của TC.  Như là nguồn cội của cuộc sống mới trong Chúa Kitô, Ngài hiện diện trong trái tim chúng ta cách siêu nhiên, giúp ta thấu hiểu về “ý nghĩa của đức tin” dựa trên nền tảng lời Thiên Chúa, đến với sự hiểu biết sâu sắc hơn về ý nghĩa của nó, và áp dụng trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Chúng ta hãy tự hỏi mình: Tôi thực sự mở lòng mình, như Đức Trinh Nữ Maria nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần hay chưa? Ngay cả bây giờ, cùng với Chúa Cha và Chúa Con, Chúa Thánh Thần ngự trong tâm hồn chúng ta.
Hãy tha thiết nài xin Ngài hướng dẫn chúng ta vào trong sự thật và để giúp chúng ta lớn lên trong tương quan bạn hữu với Chúa Kitô qua lời cầu nguyện hàng ngày, đọc Kinh Thánh và việc cử hành các bí tích.


ĐTC rất vui mừng chào đón nhiều khách hành hương nói tiếng Anh và du khách có mặt tại quảng trường, cả những người từ Anh, Scotland, Thụy Điển, Úc, Ấn Độ, Việt Nam, Canada và Hoa Kỳ.  Khi Giáo Hội chuẩn bị để đón mừng Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, tôi nguyện xin Người ban sự khôn ngoan, niềm vui và hòa bình đến với các bạn, gia đình của các bạn trên con đường của người môn đệ Kitô hữu đích thực. Xin Thiên Chúa chúc lành cho tất cả các bạn! “

Chủ Nhật, 12 tháng 5, 2013

Đức Thánh Cha Phanxicô tôn phong hơn 800 Hiển Thánh


Chủ nhật, ngày 12 tháng năm năm 2013




VATICAN - Sáng Chúa Nhật 12-5-2013, ĐTC Phanxicô đã ghi vào sổ bộ các thánh của Giáo Hội hơn 800 vị Hiển Thánh mới. Đây là Lễ Tôn phong Hiển Thánh đầu tiên trong triều đại của Đức Phanxicô.

Đứng đầu là Thánh Antonio Primaldo và 800 vị tử đạo tại thành phố Otranto, nam Italia. Các vị bị người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ giết hại cách đây hơn 530 năm vì không chịu bỏ đức tin Công giáo để theo Hồi giáo.
Hồi đó, quân Ottoman của Thổ Nhĩ kỳ hùng hậu vây hãm thành Otranto và chiếm được thành vào ngày 11-8-1480. Nhiều người bị giết chết và 3 ngày sau đó viên chỉ huy ra lệnh tảo thanh càn quét tất cả những người còn sống sót trong thành Otranto, những người nam từ 15 tuổi trở lên. Tổng cộng có 800 người bị bắt. Họ bị đặt trước hai lựa chọn: một là bỏ đạo Kitô để theo Hồi giáo, hay là chịu chém đầu. Cụ già Antonio Pezzulla, cũng gọi là Primaldo, làm nghề thợ may, thay mặt tất cả mọi người trả lời: "Chúng tôi tin nơi Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, và vì Chúa Giêsu Kitô, chúng tôi sẵn sàng chịu chết. Cho đến nay chúng tôi đã chiến đấu để bảo vệ tổ quốc và cứu vãn tài sản cũng như mạng sống của chúng tôi; giờ đây chúng tôi cần chiến đấu cho Chúa Giêsu Kitô, để cứu vãn thiện ích và linh hồn của chúng tôi."

Thế là các tù nhân bị chia thành từng nhóm 50 người và dẫn lên đồi Minerva ở ven thành, nay được gọi là "Đồi các vị Tử đạo”. Tại đây tất cả đều bị chém đầu, trước sự hiện diện của những người thân thích họ hàng. Lịch sử còn ghi lại rằng trong cuộc tàn sát các vị tử đạo, một người Thổ Nhĩ Kỳ tên là Bersabei đã trở lại đạo khi chứng kiến lòng can đảm của những người thành Otranto chịu chết vì đức tin. Cả ông Bersabei cũng chịu tử đạo do tay của các bạn đồng ngũ.

Đứng thứ hai trong danh sách là nữ chân phước là Laura Thánh nữ Catarina Siena Montoya, người Colombia, sáng lập dòng các nữ tu Thừa sai Đức Mẹ Vô Nhiễm, và Thánh nữ Catarina, qua đời năm 1949 tại Belencito-Medellín, thọ 75 tuổi.

Khi được 35 tuổi, chị Laura, được mẹ tháp tùng, đã cùng với 4 nữ thừa sai giáo lý viên cho thổ dân rời bỏ thành Medellín để đi tới Dabeiba hẻo lánh vào ngày 5-5-1914, thi hành công tác giáo dục và giảng dạy giáo lý cho các thổ dân thuộc bộ lạc Cuna.

Mặc dù bị bệnh và phải ngồi xe lăn trong 9 năm cuối đời, Mẹ Laura Thánh nữ Catarina tiếp tục hướng dẫn và linh hoạt hội dòng. Mẹ qua đời năm 1949. Lúc đó dòng đã được 500 nữ tu và khoảng 100 tập sinh, phục vụ 22 sắc tộc thổ dân khác nhau. Về sau số nữ tu gia tăng quá gấp tội và hiện nay dòng có 850 nữ tu hoạt động tại 21 quốc gia, phần lớn tại châu Mỹ Latinh, nhưng cũng có tại hai nước Phi châu và Âu châu như Italia và Tây Ban Nha.

- Sau cùng là nữ Chân phước Maria Guadalupe García Zavala, người Mexico, đồng sáng lập dòng các Nữ tỳ thánh Thánh nữ Margarita Maria và người nghèo, qua đời năm 1963, thọ 85 tuổi.

Thánh nữ quen gọi là Lupita, sinh trong trong một gia đình thân phụ là một thương gia. Vốn là một thiếu nữ đẹp và dễ thương, đính hôn năm 23 tuổi, nhưng rồi Lupita cảm thấy tiếng gọi dâng mình cho Chúa trong đời sống tu trì, đặc biệt quan tâm đến những người bệnh tật và nghèo khổ. Với sự trợ giúp của cha linh hướng, chị Lupita thành lập dòng "Nữ tỳ Thánh nữ Margarita Maria và người nghèo".


Chị Lupita rất quan tâm đến các bệnh nhân và thường dạy các nữ tu "hãy săn sóc người bệnh như săn sóc chính Chúa Kitô". Mẹ cũng là một phụ nữ tốt lành, khiêm tốn và có lòng kính mến Thiên Chúa hết lòng, và tôn sùng Thánh Tâm và Thánh Thể Chúa.

Trong thời bách hại tại Mexico, Mẹ Lupita cùng với một số nữ tu đã liều mạng giấu kín trong nhà thương một số linh mục và cả Đức cha Francisco Orozco y Jimenez, TGM Giáo phận Guadalajara là giáo phận lớn thứ hai tại Mexico. Lúc sinh thời, Mẹ Lupita đã thành lập 11 cơ sở của dòng tại Mexico, và sau khi Mẹ qua đời, dòng tiếp tục phát triển và hiện nay Dòng các Nữ tỳ Thánh nữ Margarita và người nghèo có 22 cơ sở tại Mexico, Pêru, đảo Iceland, Hy Lạp và Italia.

Mẹ Lupita là phụ nữ thứ hai người Mexico được phong hiển thánh.